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Charente (16) Confolens arrondissement - 644

nos institutions nationales l'influence de son textum deserunt et ignorant... Si hujus scientiae
enseignement. verus et securus vis esse professor, textus seu eorum
effectus in mente retine et conclusiones doctorum.”
L'Italie avait précédé la France dans l'étude du droit
romain. Placentin, célèbre professeur de l'Université de Profondément pénétré des grands préceptes du
Bologne, obligé de fuir sa patrie, avait fondé à christianisme, nourri dans la lecture des Pères de l'Église,
Montpellier la première école française où l'on ait il pose en principe que l'œuvre du législateur consiste
enseigné le droit romain ; un autre Italien, Azon, paraît surtout à apprendre aux hommes à vivre honnêtement ,
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l'avoir remplacé à Montpellier. Accurse et Jacob de et le moyen qu'il indique, c'est de leur rappeler avec la
Ravanis professent un siècle plus tard à Toulouse, et sagesse antique qu'ils doivent se connaître eux-mêmes:
Pierre de Belleperclie à Orléans, vers 1236. Sous
“cognosce te ipsum.”
l'impulsion qu'ils donnèrent à la science, se forma l'école
des glossateurs, à qui l'on a reproché tant de fois la L'étude du droit civil et canonique lui paraît
barbarie et l'excentricité du langage, son ignorance de souverainement propre à atteindre ce but:
l'histoire, ses puérilités et son défaut de critique, sans lui “Pour arriver au sommet des vertus, qu'importent
tenir compte des nombreux et importants travaux au les théories des grammairiens , les erreurs des
moyen desquels elle contribua du moins au progrès des logiciens , les ornements de la rhétorique, les
connaissances humaines. harmonies des musiciens, les nombres de

Cette école dura pendant un siècle environ. Irnérius, l'arithmétique, les mesures des géomètres et les
Placentin, Azon et surtout Accurse couvrirent les textes présages des astrologues? Ce qu'il faut étudier, ce
de leurs explications et de leurs commentaires, tant sur sont les sciences qui apprennent à vivre
le sens grammatical que sur le fond du droit, si bien honnêtement, à ne blesser personne et à rendre à
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qu'on abandonna plus tard les textes pour s'en tenir à chacun ce qui lui appartient .”
la glose: Jean Faure ne se borne point à proclamer cette

“la dialectique devint à la mode, la méthode supériorité des études de droit; il la démontre. Il ne vit
scolastique prit le dessus, et la jurisprudence ne fut pas à une époque où pour faire aimer et observer la loi
plus qu'un cahot de subtilité et de casuistique .” il suffit de l'indiquer; son siècle est ignorant, la féodalité
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règne, la force et l'injustice se donnent étroitement la
C'est dans cet état que Jean Faure trouva la science du
main. Ce n'est point assez de montrer la route à suivre,
droit. Sorti de l'école de Montpellier, il s'était familiarisé
il faut y pousser les esprits; et pour qu'on ne se
dès sa jeunesse avec les travaux des glossateurs. Jacob
méprenne pas sur le but qu'il se propose, il se fait un
de Ravanis, Pierre de Belleperche et Guillaume Durand,
devoir d'établir la légitimité de la, science qui doit y
l'auteur du Speculum juris, sont ses contemporains; leurs
conduire. Alors il faut voir avec quel soin, avec quelle
ouvrages sont entre ses mains, ainsi que le témoignent
érudition il interroge non plus seulement les sages
les citations de ses Commentaires. Va-t-il les suivre dans
chrétiens, mais aussi les philosophes de l'antiquité
les obscurités de la glose? Va-t-il imiter ces lourdes
païenne. Sénèque semble être celui qu'il préfère, mais
compilations où l'esprit des lois romaines est menacé
les Pères de l'Eglise ont pour lui plus d'autorité: saint
de disparaître sous l'abus de la scolastique? Va-t-il
Jérôme, saint Grégoire, saint Bernard semblent avoir
grossir le nombre de ceux pour qui la science n'est qu'un
été longtemps l'objet de ses méditations.
instrument de domination, un moyen d'arriver à la
fortune et une œuvre de vanité et d'orgueil? Après avoir ainsi établi par les opinions de ces grands
écrivains la moralité de la science dont il se fait l'apôtre,
La droiture de sa raison l'a préservé de ces écueils, et
Jean Faure indique lui-même l'esprit qui dirigeait ses
Jean Faure ne s'est point égaré dans ces ténèbres que
savantes études. Il n'est point de ceux qui s'égarent dans
son esprit clairvoyant savait fuir et condamner. Son les subtilités des glossateurs et qui abandonnent l'étude
commentaire sur le proemium des Institutes en fournit
des textes du droit romain.
la preuve:
"Sunt enim nonnulli qui se inter questiones et
subtilitates glossarum et doctorum involant et 21 Omne enim studium legistatorum est ut homines benè vivant.
19 Vers l'année 1180. (Comment. In Institut., sommarium.)
20 Eschbach: Sources du droit français, ch. II, § 84. 22 Comment. In Institut., Proemium.

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