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Charente (16) Confolens arrondissement - 921
donnez pas à plumer vifs à vos enfants les petits des
insensibilité, disons-nous, peut disparaître et disparaît, en effet,
oiseaux! Oh, pères, ne souffrez-pas que vos mâles pour le général, parle précepte et l'exemple contraires, et dans la
aillent en partie d'agrément voir mourir l'agneau ou la proportion de la quotité disponible de la bonté native de chacun,
génisse qui donne sa vie pour vous nourrir ! bien que. chez quelques-uns, ce vide persiste à jamais dans toute
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son horrible profondeur.
route, ou avoir ramassé un perdreau tombé des griffes d'un Sans rappeler ici le fait historique (apocryphe peut-être) de Néron
faucon, ne trouverait pas un refuge derrière les circonstances n'ayant pas de passe-temps plus agréable dans son enfance que
atténuantes, qui serait vu impunément massacrer, en tout temps, d'arracher les pattes aux mouches et de les torturer, il est constant
des petits oiseaux par centaines. Mais y eut-il parité parfaite de que les habitudes de cruauté envers les animaux et l'indifférence
répression dans les deux cas; étant admise cette manière de voir, pour leurs souffrances sont un acheminement vers
que l'oiseau mérite protection et qu'il importe dans le but de la l'endurcissement définitif du caractère, quand ils n'en sont pas
conservation de l'espèce d'en interdire, à certaines époques, la déjà la preuve. Il importerait donc au plus haut point, pour
destruction des individus adultes; combien plus efficace serait à l'élévation du sens moral des générations, de soustraire de bonne
ce point de vue cette prohibition s'étendant aux nichées. Nous heure et le plus complètement possible, l'enfant à ces habitudes
savons bien encore qu'en l'absence de clauses spéciales et de cruauté, inconscientes sans doute, mais d'une influence si
positives de la loi à cet égard. certains administrateurs bien funeste, auxquelles il a tant de propension à se livrer envers les
inspirés en ont étendu cependant jusque-là l'application êtres inférieurs et envers les oiseaux principalement, à cause du
protectrice. Mais ici encore, nous en sommes réduit à regretter charme et de la facilité qu'il trouve à les posséder.
que les préposés à l'exécution des actes administratifs puissent C'est surtout dans les petites villes et dans les bourgades où il n'y
se croire autorisés à établir des distinctions et des degrés dans le a pas d'abattoirs et où les bouchers tuent leurs animaux de
concours et le zèle à apporter dans la répression des infractions boucherie sur le seuil de leurs maisons ou de leurs granges, que
à ces actes. l'on voit les enfants de tout âge accourir en foule à ces affreux
De ces considérations, nous concluons: spectacles pour s'en réjouir et, ô dégoût! là, dans les mouvements
1° qu'il importe à l'élévation du sens moral de la société de désespérés et les cris d'agonie des pauvres bêtes qu'on égorge,
soustraire l'enfance aux exemples et aux habitudes de cruautés trouver l'occasion d'ignobles lazzis, qui seraient plus horribles
mutiles et funestes, exercées envers les animaux en général et encore, s'ils parlaient d'intelligences parfaitement conscientes.
envers les oiseaux en particulier; Nous n'avons à ce sujet qu'à répéter ce que nous avons dit dans
2° que la sensibilité de ceux que ces cruautés révoltent a droit la note précédente: qu'il y a urgence à intervenir pour soustraire
au même-respect et à la même protection que tout autre sentiment l'enfant à ces écoles d'endurcissement. On nous objectera peut-
de morale publique; être, que d'après notre manière d'entendre l'influence qu'exerce
3° que la conservation de l'oiseau importe à la fois à l'ordre sur le caractère l'habitude de voir souffrir les animaux, les
matériel et harmonique de l'univers, aux jouissances esthétiques bouchers devraient être les plus féroces des hommes; nous
de l'humanité et à ses intérêts matériels; et de la partie la plus sommes loin-de pousser les choses à cet extrême, et nous aimons
intelligente et la plus sympathique de notre âme, nous émettons à croire que le plus grand nombre d'entr'eux n'ont que juste ce
le plus ardent des vœux que la destruction de tous les oiseaux, qu'il leur faut de dureté pour accomplir leur terrible ouvrage;
autres que les oiseaux de proie et les oiseaux-gibier proprement mais on ne nous forcera point non plus à dire qu'ils doivent être
dits, soit prohibée en tous temps, en tous lieux, et qu'elle soit plus tendres que les autres hommes. D'ailleurs, peu d'entr'eux
réprimée, avec une pénalité plus adoucie si l'on veut, mais au (pas un sans doute) ne le font par attrait d'une sensualité barbare;
même titre que tous autres actes attentatoires au sentiment de ce n'est là que l'un des nombreux métiers entachés de dureté,
morale publique; au même titre que toute tentative de destruction auxquels la nécessité de vivre et de se créer des ressources
dirigée soit contre les objets ou monuments consacrés aux goût d'existence condamne l'homme qui n'a pas toujours le choix des
et jouissances esthétiques de l'humanité: soit contre une soupape moyens, au milieu de la civilisation et des mœurs de la plupart
de sûreté ou tous autres moyens protecteurs dont l'existence des peuples actuels. .Mais il est indubitable qu'il est réservé aux
importerait à là sécurité et à là salubrité générale; soit contre les destinées de l'humanité, en vertu de son investiture de
fortifications ou moyens de défense établis à la frontière, contre perfectibilité prominente, de voir disparaître des mœurs des
l'invasion de l'ennemi peuples, dans un avenir bien éloigné sans douter de plusieurs
milliers d'années, dix mille, cinquante mille, plus,
32 Il ne faut pas se le dissimuler, l'enfance a un vide à l'endroit moins peut-être, de voir disparaître les habitudes de zoophagie,
du cœur que doit occuper plus tard le plus sympathique, le plus comme ont disparu, chez l'immense majorité d'entr'eux,
divin des sentiments, le seul peut-être vraiment indispensable l'antropophagie et le cannibalisme. Et les récits des sacrifices
pour déterminer sa caractéristique d'Etre préféré de Dieu, à d'animaux en usage dans nos mœurs actuelles, paraîtront aux
savoir: la sensibilité pour la souffrance de tous les êtres survivants de ces temps à venir aussi incompréhensibles et aussi
susceptibles de ressentir la douleur. horribles que nous le paraissent les sacrifices humains des temps
Sans doute, ce vide peut se combler; cette insensibilité de l'enfant de barbarie d'autrefois, et ceux qui se. pratiquent encore
pour toute souffrance, autre que celle qu'il ressent lui-même ou aujourd'hui chez les peuples restés sauvages: en Dahomey, par
que celle tout au plus qu'il voit ressentir aux êtres assez intime exemple, dont il nous parvenait hier encore des récits
ment liés à la satisfaction de ses besoins ou de ses plaisirs, pour épouvantables à faire dresser les cheveux sur la tête, où un roi
qu'il les identifie jusqu'à un certain point avec lui-même, celle de ces cannibales égorgeait de sa propre main, en l'honneur de
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